Вступление
Уважаемые коллеги, мы здесь все собрались по случаю важного события для нас и нашего города. Впервые в Украине открывается научно-консультативный гомеопатический центр на базе аптеки. Несменным руководителем нашей аптеки является, с момента возрождения гомеопатической фармации в Одессе, наша несравненная, всеми любимая, известная далеко за пределами нашего города и страны — Зинченко Людмила Михайловна. Аптека имеет богатейший ассортимент препаратов, прекрасных квалифицированных сотрудников. Бок обок с ними трудились и продолжают трудиться высокопрофессиональные и искренне преданные своему делу врачи-гомеопаты, — Мамченко Галина Федоровна, Колесова Галина Петровна, Черноброва Лариса Пантелеймонова. Их вклад в развитие отечественной гомеопатии сложно переоценить, — они стояли у истоков развития современной Одесской гомеопатической школы, и продолжают играть ключевую роль в гомеопатической практике нашего города.
Для меня большая честь работать вместе с вами и быть преданным одному общему великому делу. Гомеопатия очень тонкая, красивая, логичная и стройная наука, познавая принципы гомеопатии – мы познаем мир. Врач-гомеопат – это философ, художник и творец. Мы все здесь собравшиеся имеем классическое медицинское образование, в котором достаточно хорошо преуспели, но в отличие от наших «меньших» братьев аллопатов мы обладаем более глубокими знаниями и более трепетным отношением к жизни наших пациентов. Лозунг «не навреди» как нельзя более соответствует нашему подходу к терапии.
И как сказал доктор Швейкерт при открытии гомеопатического госпиталя 22 января 1833 года в Лейпциге: «Отовсюду на нас обращены взоры наших врагов и друзей первые – завистливые, недоверчивые и сомневающиеся, тогда как последние полны надежды, доверия и участия. Нам остается только разочаровать наших врагов, развеяв их сомнения и неверие, и подтвердить надежды и веру наших друзей».
Теперь я хотел бы отдать дань памяти и уважения великому человеку, родоначальнику гомеопатии – Самуилу Ганеману.
Наш Ганеман
Ганеман родился старшим из 10 братьев и сестер 10 апреля 1755 г. в Мейссене, в королевстве Саксонском. Его родители были евангелического вероисповедания. Отец был живописец на фарфоре и не имел средств тратить много денег на его образование; а потому молодой Ганеман должен был изучить ремесло своего отца. Отец учил его наблюдательности посредством рисунков и с самых ранних лет приучал к практическому опыту, развивая пытливость и самостоятельность суждения. Мать приняла на себя первоначальное школьное обучение. Между тем по совету и при помощи учителей он получил возможность окончить курс в Княжеской школе в Мейссене, находившейся в ведении магистра Мюллера, который, как говорил Ганеман в своей автобиографии 1791 г. «любил меня, как сына, и давал мне свободу в способе моего учения, за что я и теперь ему благодарен. Когда мне пошел 12-й год, он поручил мне преподавать другим первоначальные правила греческого языка».
Ганеман приобрел классическое образование и основательное знание французского и английского языков, здесь установились основы его философского и реального образования; здесь же выяснилась его страсть к естествоведению. Результатом последней было недюжинное сочинение для выпускного экзамена «О дивном строении человеческой руки».
Двадцати лет, с двадцатью талерами в кармане, Ганеман отправился в Лейпцигский университет, где должен был жить уроками и переводами с иностранных языков, привыкая уже смолоду к борьбе с суровою нуждою и лишениями, не покидавших его в течение почти всей остальной жизни.
Через два года (1777) Ганеман из Лейпцига, где условия медицинского образования в то время были неудовлетворительны, отправился в Вену. Нуждаясь в деньгах, он принял здесь предложенное ему место домашнего врача и библиотекаря у барона фон Бруккенталь в Герман-штадте. Приведя в порядок библиотеку, и занимаясь в то же время городской практикой, Ганеман получил, наконец, материальную возможность приступить к исполнению своего пламенного желания,— отправиться в Эрланген, чтобы держать там экзамен на степень доктора медицины.
10 августа 1779 г. он защитил свою диссертацию «О причинах и лечении судорожных болезней» и получил диплом доктора медицины с правом врачебной практики. В 1781 году, состоя уездным врачом в Гаммерне, близ Магдебурга, он женился на дочери аптекаря в Дессау, Иоганне Кюхлер и имел от этого брака четырех дочерей и одного сына. Через три года он отправился в Дрезден, где настолько сошелся с местным медицинским инспектором, д-ром Вагнером, что во время продолжительной болезни последнего исполнял его обязанности по медицинскому району и госпиталю, не покидая в то же время литературы (здесь, кроме мелких статей, он написал (1796) свой трактат об отравлении мышьяком) и занимаясь химией; к числу последних работ относится открытый им препарат, известный Mercurius solubilis Hahnemanni. Спустя четыре года, Ганеман отправился в Лейпциг.
Замечательная неутомимость 33-летнего доктора объясняется только выдающейся силою души и ненасытимою жаждою знаний, которой не могло удовлетворить занятие врачебной практикою. Недовольство практическою медициной того времени и научная добросовестность послужили главными причинами его переселения в Лейпциг. Ганеман решил отказаться от практики, предпочитая содержать семейство трудными работами по химии, фармации и переводами французских, английских и итальянских медицинских сочинений. Но здесь совершился решительный поворот в его жизни; отречение от медицины сменилось новым направлением, давшим реформу всей терапии.
Переводя статью о хинной коре с английского руководства Куллена, Ганеман был поражен резкими противоречиями касательно врачебных действий и решился испытать действие средства на собственном здоровом теле. «С этим первым опытом,— говорит он,— впервые блеснула мне заря новых, ясных дней во врачебной науке; он указал мне, что лекарства могут излечивать болезни только посредством своих болезнетворных сил на здоровый организм и что симптомы тех и других явлений должны быть сходны между собою».
Возникла необходимость представить свои идеи, это была очень тяжелая задача – ему, было, необходимо было сделать чрезвычайно много, ощущая давление со стороны своего окружения, он знал, что ему необходимо двигаться вперед, чтобы закончить работу. Шесть лет хранил он свою идею, которой нужно было созреть и укрепиться для доказательной силы. Но его независимый и решительный ум представил миру свое учение в журнале Гуфеланда, отдавая ее на беспристрастный суд своих собратьев по науке. Собратья оказались не очень беспристрастные, уже в первые девять лет с обнародования новой идеи лечения на долю смелого реформатора выпал целый ряд нападок и оскорблений. Врачи и аптекари, вследствие прямого подрыва их торговли, объявили беспощадную войну новатору.
Но Ганеман был полон невероятного энтузиазма относительно своей идеи, он был совершенно уверен в том, что он делал и единственное, что ему нужно было сделать – убедить других людей.
Однако врачи и аптекари того времени оказались очень ревнивыми и мешали проявлению его творческого таланта, его прогрессивно увеличивавшаяся практика возбуждала все более зависть врачей, а собственное приготовление и отпуск лекарств вызывали опасение среди аптекарей. В 1819 г. последние подали жалобу на то, что он сам отпускает лекарства. Ганеману было запрещено приготовлять и отпускать лекарства, вследствие чего его врачебная деятельность в Лейпциге стала невозможною. Ганеман достаточно сложно переносил отступление работы от плана, он часто сильно сердился, сходил с ума от неблагоприятных замечаний, с трудом переносил критику, потому что рассматривал ее как оппозицию, когда ему нужны были все силы, чтобы продолжать работу над проектом.
Ганеман был чрезвычайно пунктуальным и педантичным человеком – для того, чтобы справиться с большими объемами работы он досконально планировал и усердно занимался испытанием лекарств на себе и своих близких, что в дальнейшем было дотошно зафиксировано в его Чистой Материя Медики.
Одновременно накапливались противоречия, которые достигли степени скандала, охватившего пол-Европы. Странно, но именно Германия была в авангарде борьбы с Ганеманом. Возник раскол в среде самих гомеопатов. По мере того, как Ганеман переходил все к меньшим и меньшим дозам, коллеги отказывались это понимать. Для Ганемана главным была практика, а его развитая интуиция находила гармонию между раскрывающимися новыми феноменами. Противники его учения готовы были объявить Ганемана сошедшим с ума. Учение о бесконечно малых дозах было очень удобным поводом для этого. Ганеман замыкался в кругу своей семьи, без его разрешения никто не мог посетить его дом, и сам он редко появлялся в обществе, ему было тяжело в любой компании, он слишком много работал, совершенно не отдыхая.
Насколько строго Ганеман требовал повиновения от детей, настолько же слабо держал он бразды правления как муж. Его супруга, доставлявшая ему много горьких часов, имела на него самое вредное влияние. Она больше всего удалила его от мира и возбуждала его против товарищей-врачей; она часто ссорила его с самыми верными учениками, если последние не оказывали докторше глубокого почтения. И, тем не менее, эту сварливую Ксантиппу, находившую удовольствие поднимать целую бурю в доме, Ганеман имел обыкновение называть «благородною подругою своей художнической жизни».
Стремление Ганемана к свободе творчества и пренебрежение рамками условностей станут понятнее, если вспомнить исторический фон, на котором происходили вышеописанные события — наполеоновские и освободительные войны в Германии, так называемая «эпоха бури и натиска» в искусстве, варварские методы лечения в аллопатической медицине и т.д. Конечно, врач-реформатор стал кумиром восторженных студентов.
Ганеман был полон страсти к своим идеям и любви к людям, во имя которых он жертвовал своей жизнью, репутацией и достатком.
Умер Ганеман в 1843 году, похоронен в Париже. Его могила — на кладбище Пер-Лашез. Великолепный памятник Ганеману установлен в Вашингтоне.
Ганеману необходимо было представлять свои идеи, которые оказывали на него давление, и нужно было добиваться результатов в качестве творческой личности, он все время испытывал возражения против своих творений, находясь в оппозиции к официальной медицине. Он развивал революционные идеи по реформированию медицины своего времени ради любви к ближнему т.к. аллопатическая медицина того времени проводила крайне разрушительную, рискованную и опасную терапию в отношении к своим пациентам, и находилась в упадке, в связи с чем и возникла настоятельная необходимость в новом подходе к лечению больных.

Основными задачами нашего центра мы видим:
1. Информирование населения о гомеопатическом методе лечения;
2. Предоставление консультативной помощи пациентам;
3. Обучение врачей основам гомеопатической терапии.
Миссия нашего центра
Спасение здоровья посредством индивидуального подхода к каждому человеку.
Мы здесь собрались не ради того, чтобы кое-как прожить свою жизнь. Мы здесь ради того, чтобы помочь людям прожить более полную жизнь, стремиться к лучшему, надеяться и добиваться своего. Пока мы здесь работает – мы не должны забывать о своей задаче.

Мухин Владимир Вячеславович, председатель Одесского Регионального Научно-Медицинского Гомеопатического общества.